随着诵经结束，小沙弥们
的佛光又重新收回。
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完成诵经任务的和尚收回木鱼，手掐法印，垂眸问：“众子刚刚已经诵读《方广佛华严经》，却知经中有关’心’的部分子们是否完全理解？”
听到和尚提到佛经中的心，了觉心中。
心又称为之心，即如藏心自清净心，可谓是们佛门子修行的重中之重。
想到这点，了觉直接手十，恭听讲经。
场中，诸位小沙弥也都十端坐，认真地等待听经。就连台的众僧，此时也都端坐在蒲团，脸庄重地垂眸听讲。
时间，小灵山皆是默然肃穆。
“佛经中文殊师利菩萨问觉首菩萨言：心是，云何见有种种差别？”
“觉首菩萨答曰：诸法无作用，亦无有，是故彼切，各各相知。眼耳鼻，心意诸，切无，妄心分别有。”
听到此，场的小沙弥们都回想起《方广佛华严经》中提到的这段容。
“什么是’心’？所谓’心’者，就是心的质。心者集聚义，者义。”
“佛说真妙有，旦心中执迷各种相为实有，会从真起妄，心迷，只会徒然造业，随业流转。”
看着场中众沙弥若有所思的样子，了胡须，笑：“所以六祖师曾说：本无，何惹尘埃？”
“悟者谓切从心起，心起则切起，心则切。而本的自心和清净心却是无所能、真妙有的。”
经文宣讲完毕，和尚手中佛印，面带严肃地告诫：“愿尔等子能够断除妄心，明见本，应作如是观。如此，亦可修成乘，飞升佛界。南无阿弥陀佛！”
众沙弥皆恭敬拜谢，齐声应：“子谨遵和尚诲。”
待得左边的和尚讲完，朝旁边的师兄点了点头，示意自己已经结束。
另边的和尚点头回礼，按照早安排，将自己准备的佛经也诵读宣讲。
待到两位和尚全部宣讲完毕，这次的三法会的第个环节就算结束。
两位和尚的诵经宣讲让了觉收获少，心中原本对佛经中某些容还理解得够透彻，就像隔着层云雾样，现在却是豁然开朗。
而三法会的第二个环节，是小沙弥们在炷的时间，将两位和尚刚刚所授的佛经抄录遍，然给青莲寺的众位和尚品鉴。
而且，小沙弥们在抄录佛经时，还需加入自己的心得会。
佛门经文非常妙，即是和尚也能说将卷佛经全部理解透彻。此时，这些小沙弥才学习佛经久，通抄录佛经也能看看是否存在拥有慧的子。
因为刚刚了觉突的表现，此时有量的僧都将目光投向所在的位置，想看看抄写佛经的况如何。
看见了觉心无旁骛地抄写着经文，外寺的众僧都意地点了点头。
【心无杂念，确实是好心，只是知这子是否有慧。】
相比于外寺的众僧的确定，青莲寺中的诸位和尚对了觉是否拥有慧并存疑。
能够在年就入禅定的小沙弥，岂能没有慧？
“师，说等品鉴了觉师叔佛经的那位和尚会会到惊讶？”妙玄向了恒住持传音。
